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<title>Semuel da Silva</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Semuel da Silva</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Semuel da Silva</b> (auch <i>Samuel da Silva</i>; * um 1570 vermutlich in <a href="Porto" title="Porto">Porto</a>; † <a href="3._Januar" title="3. Januar">3. Januar</a> <a href="1631" title="1631">1631</a> in <a href="Hamburg" title="Hamburg">Hamburg</a>) war ein portugiesischer Arzt, Autor und Übersetzer.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_und_Wirken">Leben und Wirken</h2></div>
<p>Über das Leben Semuel da Silvas ist wenig bekannt. Nach einem Medizinstudium an der <a href="Universit%C3%A4t_Coimbra" title="Universität Coimbra">Universität Coimbra</a> verließ er vor 1613 sein Heimatland. Grund für sein Handeln war höchstwahrscheinlich, dass er vor der <a href="Inquisition" title="Inquisition">Inquisition</a> floh. Anschließend lebte er vermutlich kurzzeitig in <a href="Amsterdam" title="Amsterdam">Amsterdam</a> und kam vor 1616 nach Hamburg. Da Silva nahm aktiv am Leben der <a href="J%C3%BCdische_Gemeinde_Hamburg" title="Jüdische Gemeinde Hamburg">dortigen jüdischen Gemeinde</a> teil. 1613 erschien in Amsterdam und Frankfurt seine Übersetzung einer Schrift von <a href="Maimonides" title="Maimonides">Maimonides</a> vom Hebräischen ins Spanische. Mit diesem Werk wollte er Gemeindemitgliedern Mut machen, die vom Christentum zum Judentum zurückgekehrt waren. Eine Liste vom 13.&nbsp;April 1617 führt da Silva als einen der in Hamburg lebenden Portugiesen auf, die Hamburg verlassen wollten, da ihr Niederlassungsprivileg drohte, nicht erneuert zu werden.
</p><p>Vermutlich in Hamburg lernte Semuel da Silva den Portugiesen <a href="Uriel_da_Costa" title="Uriel da Costa">Uriel da Costa</a> kennen, der Hamburg um 1623 im Streit gen Amsterdam verließ. Hier arbeitete er an einem umfangreichen Werk. Da Silva gelangte in den Besitz von Teilen da Costas Manuskripts und veröffentlichte dessen Kapitel 23 und 25 in seinem Werk <i>Tratado da immortalidade da alma</i> (<i>Über die Unsterblichkeit der Seele</i>) im Jahr 1623. Da Silva verzichtete dabei auf die namentliche Nennung da Costas, „um das Blut, aus dem dieser abstamme, nicht zu entehren“. Von diesem Werk sind heute neun Exemplare bekannt.
</p><p>Uriel da Costa veröffentlichte seine Schrift <i>Exame das tradições phariseas</i> (Prüfung der pharisäischen Tradition) ein Jahr später in Antwerpen und kritisierte darin die vorherrschende Orthodoxie äußerst hart. Aufgrund der von Semuel da Silva an Uriel da Costa geäußerten Kritik wurde dieser aus der jüdischen Gemeinde Antwerpens ausgeschlossen.
</p><p>Semuel da Silva war verheiratet mit Ribca, mit der er die Tochter Sara Mussaphia hatte. Die Gräber der Familie befinden sich auf dem <a href="J%C3%BCdischer_Friedhof_Altona" title="Jüdischer Friedhof Altona">Hamburger Portugiesenfriedhof</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ausgaben">Ausgaben</h2></div>
<ul><li>Herman Prins Salomon, Isaac S. D. Sassoon (Hrsg.): <i>Uriel da Costa: Examination of Pharisaic Traditions. Exame das tradições phariseas. Facsimile of the unique copy in the Royal Library of Copenhagen. Supplemented by Semuel da Silva's Treatise of the Immortality of the Soul. Tratado da immortalidade da alma.</i> Brill, Leiden 1993, ISBN 90-04-09923-9</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Michael_Studemund-Hal%C3%A9vy" title="Michael Studemund-Halévy">Michael Studemund-Halévy</a>: <cite style="font-style:italic">Silva, Semuel da</cite>. In: <a href="Franklin_Kopitzsch" title="Franklin Kopitzsch">Franklin Kopitzsch</a>, <a href="Dirk_Brietzke" title="Dirk Brietzke">Dirk Brietzke</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Hamburgische_Biografie" title="Hamburgische Biografie">Hamburgische Biografie</a></cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>3</span>. Wallstein, Göttingen 2006, ISBN 3-8353-0081-4, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em">&nbsp;</span>363–364</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&amp;rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Semuel+da+Silva&amp;rft.atitle=Silva%2C+Semuel+da&amp;rft.au=Michael+Studemund-Hal%C3%A9vy&amp;rft.btitle=Hamburgische+Biografie&amp;rft.date=2006&amp;rft.genre=book&amp;rft.isbn=3835300814&amp;rft.pages=363-364&amp;rft.place=G%C3%B6ttingen&amp;rft.pub=Wallstein&amp;rft.volume=3" style="display:none">&nbsp;</span></li>
<li>Meyer Kayserling:&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.jewishencyclopedia.com/articles/13668-silva-samuel-da"><i>Silva, Samuel da.</i></a> In: <a href="Isidore_Singer" title="Isidore Singer">Isidore Singer</a> (Hrsg.): <i><a href="Jewish_Encyclopedia" title="Jewish Encyclopedia">Jewish Encyclopedia</a>.</i> Band 11, Funk and Wagnalls, New York 1901–1906, S.&nbsp;<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.jewishencyclopedia.com/search?utf8=%E2%9C%93&amp;keywords=v11+p343&amp;commit=search">343–344</a>.</li>
<li>Michael Studewmund-Halévy, <i>Dr. Semuel da Silva gegen Uriel da Costa. Ein Hamburger Streit um die Unsterblichkeit der Seele</i>, Jüdische Miniaturen Bd. 313, Berlin-Leipzig 2024, ISBN 978-3-95565-600-3.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&amp;query=1057419206">Literatur von und über Semuel da Silva</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>
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